認真的學生就是會自己找資料！（還會往自己臉上貼金，哈哈 :P ）
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| 鄭板橋：難得糊塗，創作時，年五十有九，與咱門老大相仿 |
小字釋文：
「聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。
放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。」
落款釋文：
「乾隆辛未秋九月十有九日板橋」
這看得出哪裡亂石舖街了嗎 :P
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乾隆辛未是公元一七五一年，那年
鄭板橋五十九歲，已在山東濰縣當了五年的縣令。在他五年的縣令任內，山東半島上接連不斷的發生天災，先是旱災、澇災、蝗災、瘟疫，這一年，不知什麼原因，春季二月，發生海水倒灌的情事，淹沒了許多良田和民房；夏季五月，天降紅色雨，民心惶惶不可終日。鄭板橋為了救濟災民，多方奔走，遭遇了不少困難，內心有著無限的感慨，卻又無處傾訴，除了晝晝之外，就寫下「難得糊塗」作為他的座右銘。
「難得糊塗」，說明他並不糊塗，他想糊塗而不可得，可是他又不得不學幾分糊塗。否則便無法在這個理想與現實極端矛盾的社會裏生存下去。「難得糊塗」，充滿著人生的圓熟和韌性，符合「水太清則無魚，人太清則無壽」的處世法則（提醒自己：切記，切記！）。作人不帶幾分糊塗，不能在龍蛇雜處的社會中立足；作官不帶幾分糊塗，難在宦海中平步青雲，最後祇有「歸去來兮」的份兒。
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「難得糊塗」大概是傳佈得最廣的古人書法作品，我曾看過它被印在各式各樣的杯碗瓢盆木雕飾品上。除了上述「難得糊塗」的想法無數的飽嘗世故的人們所認同之外，另一原因，大概就要歸功於鄭板橋獨樹一格的書法了。
鄭板橋的書法，似倒似歪，忽大忽小，有些保守派的文人，說它是「亂石舖街」，譏諷他是旁門左道，不足為法。但他並不以為忤，反而戲稱自己的書法為「六分半書」。
按我國的正統隸書，又稱「八分書」。鄭板橋自以為他的隸書，不完全合乎隸書體。只配稱為「六分半書」，或許其中包含著謙虛與自嘲的意味。但從他在《家書》裏記載自己學習書法的情形：「字學漢魏，崔蔡鍾繇；古碑斷碣，刻意搜求。」，卻可以清楚知道他在書法方面下過很深的功夫；他也在《清粺類鈔》上說：「板橋初學晉帖，雍正辛亥書杜少陵『丹青引』橫幅。體仿黃庭，後方自成一體。」由此觀之，鄭板橋的「六分半書」未嘗不是一種擺脫古人窠臼的突破。乾隆名士蔣士銓，對於鄭板橋這種以真隸為主兼揉草書的新體書法，讚譽備至，他曾有一首讚美鄭板橋的詩：
「板橋作字如寫蘭，波礫古奇形翩翩；
板橋寫蘭如作字，秀葉疏花見姿致；
下筆別自成一家，書畫不願常人誇。」
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一下子看了很多鄭板橋的資料，忽然好像跟他很熟！
與大家分享與他有關的故事中我最喜歡的一則...
鄭板橋會做詩，會寫字，又會畫畫，方圓幾十里，無人不知，無人不曉，人們都稱他是詩、書、畫三絕。特別是他畫的竹子、蘭花、山石，形象逼真，姿態萬千，既有精神，又有寓意，再用他那忽大忽小，亦隸亦草、亂石鋪街的字題上幾句詩，蓋上一方鮮紅的圖章，真叫人越看越愛，贊不絕口。鄭板橋是興化水鄉人，先年居住揚州，同他的「八怪」朋友終日在一起做詩作賦，寫字論畫，平時的生活，就靠寫字畫畫賣錢。一天，他聽說鎮江江心裏有座焦山，山上風景優美，又栽了許多竹子。鄭板橋心想：住在揚州，人來人往的太多，不能安安靜靜讀點書，焦山山上幽靜，正是作畫讀書的好地方；再說，焦山上竹子又多，我平生最愛畫竹，不如搬到焦山上住。不久，他就過江到了焦山上，繞著山轉了一圈，最後看中了後山的別峰庵，於是，跟庵裏的老和尚商量借住下來。這個別蜂庵，建在後山山頂上，只有幾間年久失修、漏風漏雨的破屋，又沒有一條好路上去，爬高爬低很吃力，庵裏只有一個老和尚，他既是方丈，又兼打雜，忙裏忙外不得閑。山上又沒有一囗井，雖然焦山四周是滔滔大江，水多的是，可是要一桶一桶從江邊挑上來，真是夠辛苦的了。鄭板橋住到別峰庵，先幫助老和尚挑了滿滿一缸水，又把房屋打掃乾淨，糊好窗子，擺下文房四寶，左看右看，倒也覺得幽靜、雅緻，於是，他就提起筆來寫下一寸對聯貼在門外：室雅何須大，花香不在多。
老和尚看到這個白面書生，不擺架子，說話和氣，又很勤勞，心裏很高興，對他也就更加盡心招待。住定下來，鄭板橋每天在庵前庵後看看江景，逛逛竹林，過著神仙般愉快的生活。他看呀！逛呀！一有體會，便跑到書房裏，攤開紙，畫起一幅幅的竹石。那一竿竿墨竹，翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪的石頭，再題上幾句妙趣橫生的詩文，別具一格的書法，好看極了。鄭板橋把一些得意的畫掛在牆上，自已欣賞欣賞，琢磨琢磨。庵裏的這位老和尚，也識得字畫，看到鄭板橋的畫畫得如此之好，連聲誇贊：「畫得好！畫得好！」鄭板橋聽到老和尚誇贊，總是非常謙遜地說：「大師父望勿見笑，多多賜教！」鄭板橋會畫畫的消息很快被山下各家小庵的當家和尚知道了，一個個親自來看，沒有哪個不翹起大拇指稱好的，於是乎，個個向他索畫。有的人一時索不到畫，就左說右說，先借一幅回去掛掛。這些和尚把鄭板橋的畫索回去，被那些來遊山玩水借住庵房的大官富商看見了，個個眼饞得很，就向和尚要了去，和尚向鄭板橋要畫分文不花，可大官富商向和尚要畫，和尚就借此多化些緣了，大官富商反正有錢，只要畫好，多花三兩五兩，十兩八兩銀子也不在乎。後來，這些有錢有勢的達官貴人、巨商大賈知道作畫的人原來就住在別峰庵裏，就自己買了紙，叫小庵的當家和尚引他們上別峰庵請鄭板橋畫畫，還要題款，寫上他的字號。鄭板橋因為這些人是和尚引見的，也不好意思拒絕，就畫上幾張，隨便打發了一些。大官也好，富商也好，總是笑嘻嘻空口道聲謝，舌頭打個滾，白白拿去了字畫。鄭板橋寫字畫畫，貼了工夫、筆墨不談，人家別峰庵的老和尚還要貼茶貼水，好處沒得，添了不少麻煩，鄭板橋實在過意不去。誰知道這些大官富商貪得無厭，胃口越來越大，先是要畫一幅小條山水，或者一幅扇面，隨後又要他晝大幅中堂。一丈紙，三斗墨，把個鄭板橋畫得喘不過氣來。畫了一個時侯，鄭板橋實在應接不暇，非常苦惱。心想我可不能這樣有求必應啊！以後不管什麼人來要畫，一概不理，回他個乾乾淨淨。回了三個五個，別人就不好意思再來纏住索畫了。可是又一想：這也不是個好辦法。他心中自忖：「你鄭板橋要麼回揚州，不回揚州住在這別峰庵就不要想清閑，你不畫，他們會纏你，弄得你六神不安。我看這庵裏的老和尚這麼清苦，待我又加此之好，我何不趁此幫幫他哩！」打定主意，鄭板橋就將自己的想法同老和尚加此這般地商量了一下，老和尚當然求之不得，欣然同意了。第二天，又有人挾著紙上山來了。以往庵門總是大敞四開的，可這回庵門卻緊緊關著。來人定神一看，原來門上貼了一張大紙，上面寫了幾行字：
唉呀～真不好意思說破，但我衷心希望大家了解我的用心良苦... 我可不可當那個別峰庵裡的老和尚呢？老大幫我當一下鄭板橋，至於各位的角色，自然就是達官貴人、富商巨賈囉！想拿什麼東西，銀子先準備個三兩千吧。有夢最美，哇哈哈哈 ^_^畫竹多於買竹錢，紙高六尺價三千：
任渠話舊論交接，只當秋風過耳邊。
來人讀了這幾行字，才曉得現在來向鄭板橋ㄠ字、ㄠ畫是沒機會了，要付錢了。有些吝嗇鬼捨不得花錢，只好乾瞪著眼掃興而歸；捨得花錢的，就同老和尚接頭，一手交錢，一手交貨。賣字畫的收入，鄭板橋分文不要，都贈給老和尚了。從此以後，要字畫的人就少多了，鄭板橋也就清閑多了，能騰出工夫讀書練字了。老和尚得了不少錢，別峰庵也就收拾乾乾淨淨，整整齊齊，像個樣子了。
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